Search

Photoshop tutorial vector art

Kali ini saya akan memberi tutorial tentang photoshop vector art, dalam pembuatan gambar ini memang cukup sulit untuk pemula, yang anda perlu anda perhatikan dalam bab ini anda harus benar-benar faham mengenai permainan layer dan menggunakan pen tool.
Dan yang terpenting dalam bab ini anda harus pandai-pandai dalam memilih warna, karena teknik pewarnaan sangat berpengaruh dalam gambar vector.
Bagi anda yang baru bisa photoshop jangan berkecil hati, karena sebenarnya cukup mudah dalam pembuatannya namun juga dibutuhkan kesabaran dan ketelitian.


Oke langsung saja saya mulai tutorialnya :
   1. Setelah foto dibuka klik image – adjusment –auto contrast, image – adjusment –auto color, image – adjusment –auto levels agar warna foto menjadi maksimal.
2. Sebelumnya copy layer (ctrl+j) agar file asli tidak rusak, dan buat layer berwarna putih diatas layer background, aktifkan kembali layer hasil kopian dari background Setelah itu klik lagi image – adjusment – posterize, kemudian isi level 4 (angka tidak harus selalu 4 namun bisa berubah-ubah sesuai kualitas dan pencahayaan foto).




      tips menggunakan Pen tool pilih mode shape layer seperti dibawah agar garis vector bisa diubah dan langsung ada warnanya. jika ingin membuat lengkungan buatlah titik baru diantara 2 titik lalu bisa digeser sambil menekan ctrl atau alt (ada perbedaan antara ctrl dan alt)



  3. Dan create new set (pada kotak layer) dan masukkan hasil posterize ke set 1 dan ubah opacitynya menjadi sekitar 50%, dibawah layer posterize (kalau di tutorial belum di rename masih “layer 1 copy”) tadi buat vector dengan pen tool, sesuaikan warnanya dulu biar mudah.
   4. Setelah selesai anda dapat menyembunyikan layer posterize tadi dengan menghilangkan tanda “Mata” pada layer, agar anda dapat melihat hasil vector anda.
5. Setelah keseluruhan objek foto sudah tertutup vector, maka hasilnya seperti dibawah.
   6. Nah ini bagian yang sulit karena anda harus membuat detail-detail bagian tubuh manusia seperti hidung, mata dan mulut, teknik pewarnaan anda harus dijalankan, dengan bantuan layer hasil posterize tadi buat detail-detail warna tersebut tetap dengan pen tool atau tekan P untuk mengaktifkan pen tool
   7. Setelah selesai memberi detail-detail warna dan bagian tubuh sekarang tinggal menghias background dan memberi watermark, pemberian background yang menarik juga dapat meningkatkan daya tarik gambar, namun jangan terlalu berlebihan.
Catatan :
          jika dirasa ada bentuk yang sulit seperti membuat tali sepatu atau bentuk lainnya lebih baik jangan dibuat atau anda dapat menyederhanakan bentuknya sesuai kebutuhan, buatlah dengan hasil semudah mungkin namun tetap memperhatikan detail-detail yang penting.  Yang perlu anda perhatikan dalam pembuatan vector art di photoshop sebaiknya anda menggunakan foto yang beresolusi tinggi atau anda bisa mengedit foto agar tampak lebih besar, karena sebenarnya photoshop bukan spesialis untuk membuat vector melainkan spesialis edit foto (pixel) untuk yang berbasis vector sebaiknya menggunakan adobe illustrator
 

The Hobbit An Unexpected Journey (2012) BluRay 720p x264

The Hobbit: An Unexpected Journey adalah sebuah film fantasi tahun 2012 yang disutradarain oleh Peter Jackson. Film ini berkisah tentang Hobbit Bilbo Baggins (Martin Freeman), yang di ajak oleh penyihir Gandalf (Ian McKellen) untuk menemani 13 kurcaci yang dipimpin oleh Thorin Oakenshield (Richard Armitage) dalam sebuah perjalanan melintasi dunia tengah untuk merebut pegunungan sunyi dari naga bernama Smaug.

Download Link>>  Cyberlocker / Bluray

Subtitle

Biografi Lengkap Iwan Fals


Iwan Fals yang bernama Virgiawan Listanto (Lahir pada tanggal 3 September 1961 , Jakarta) adalah seorang penyanyi beraliran balada dan country yang menjadi legenda hidup di Indoesia. Iwan lahir dari Lies (ibu) dan mempunyai ayah Haryoso almarhum (kolonel Anumerta). Masa kecil Iwan Fals dihabiskan di Bandung, kemudian ikut saudaranya di Jeddah, Arab Saudi selama 8 bulan. Bakat musiknya makin terasah ketika ia berusia 13 tahun, di mana Iwan banyak menghabiskan waktunya dengan mengamen di Bandung. Bermain gitar dilakukannya sejak masih muda bahkan ia mengamen untuk melatih kemampuannya bergitar dan mencipta lagu. Ketika di SMP, Iwan menjadi gitaris dalam paduan suara sekolah.
Selanjutnya, datang ajakan untuk mengadu nasib di Jakarta dari seorang produser. Ia lalu menjual sepeda motornya untuk biaya membuat master. Iwan rekaman album pertama bersama rekan-rekannya, Toto Gunarto, Helmi, Bambang Bule yang tergabung dalam Amburadul, namun album tersebut gagal di pasaran dan Iwan kembali menjalani profesi sebagai pengamen. Album ini sekarang menjadi buruan para kolektor serta fans fanatik Iwan Fals.
Setelah dapat juara di festival musik country, Iwan ikut festival lagu humor. Arwah Setiawan (almarhum), lagu-lagu humor milik Iwan sempat direkam bersama Pepeng, Krisna, Nana Krip dan diproduksi oleh ABC Records, tapi juga gagal dan hanya dikonsumsi oleh kalangan tertentu saja. Sampai akhirnya, perjalanan Iwan bekerja sama dengan Musica Studio. Sebelum ke Musica, Iwan sudah rekaman sekitar 4-5 album. Di Musica, barulah lagu-lagu Iwan digarap lebih serius. Album Sarjana Muda, misalnya, musiknya ditangani oleh Willy Soemantri.
Iwan tetap menjalani profesinya sebagai pengamen. Ia mengamen dengan mendatangi rumah ke rumah, kadang di Pasar Kaget atau Blok M. Album Sarjana Muda ternyata banyak diminati dan Iwan mulai mendapatkan berbagai tawaran untuk bernyanyi. Ia kemudian sempat masuk televisi setelah tahun 1987. Saat acara Manasuka Siaran Niaga disiarkan di TVRI, lagu Oemar Bakri sempat ditayangkan di TVRI. Ketika anak kedua Iwan, Cikal lahir tahun 1985, kegiatan mengamen langsung dihentikan.
Selama Orde Baru, banyak jadwal acara konser Iwan yang dilarang dan dibatalkan oleh aparat pemerintah, karena lirik-lirik lagunya dianggap dapat memancing kerusuhan. Pada awal kariernya, Iwan Fals banyak membuat lagu yang bertema kritikan pada pemerintah. Beberapa lagu itu bahkan bisa dikategorikan terlalu keras pada masanya, sehingga perusahaan rekaman yang memayungi Iwan Fals enggan atau lebih tepatnya tidak berani memasukkan lagu-lagu tersebut dalam album untuk dijual bebas. Belakangan Iwan Fals juga mengakui kalau pada saat itu dia sendiri juga tidak tertarik untuk memasukkan lagu-lagu ini ke dalam album.
Rekaman lagu-lagu yang tidak dipasarkan tersebut kemudian sempat diputar di sebuah stasiun radio yang sekarang sudah tidak mengudara lagi. Iwan Fals juga pernah menyanyikan lagu-lagu tersebut dalam beberapa konser musik, yang mengakibatkan dia berulang kali harus berurusan dengan pihak keamanan dengan alasan lirik lagu yang dinyanyikan dapat mengganggu stabilitas negara. Beberapa konser musiknya pada tahun 80-an juga sempat disabotase dengan cara memadamkan aliran listrik dan pernah juga dibubarkan secara paksa hanya karena Iwan Fals membawakan lirik lagu yang menyindir penguasa saat itu.
Pada bulan April tahun 1984 Iwan Fals harus berurusan dengan aparat keamanan dan sempat ditahan dan diinterogasi selama 2 minggu gara-gara menyanyikan lirik lagu Demokrasi Nasi dan Pola Sederhana juga Mbak Tini pada sebuah konser di Pekanbaru. Sejak kejadian itu, Iwan Fals dan keluarganya sering mendapatkan teror. Hanya segelintir fans fanatik Iwan Fals yang masih menyimpan rekaman lagu-lagu ini, dan sekarang menjadi koleksi yang sangat berharga.
Saat bergabung dengan kelompok SWAMI dan merilis album bertajuk SWAMI pada 1989, nama Iwan semakin meroket dengan mencetak hits Bento dan Bongkar yang sangat fenomenal. Perjalanan karier Iwan Fals terus menanjak ketika dia bergabung dengan Kantata Takwa pada 1990 yang didukung penuh oleh pengusaha Setiawan Djodi. Konser-konser Kantata Takwa saat itu sampai sekarang dianggap sebagai konser musik yang terbesar dan termegah sepanjang sejarah musik Indonesia.
Setelah kontrak dengan SWAMI yang menghasilkan dua album (SWAMI dan SWAMI II) berakhir, dan di sela Kantata (yang menghasilkan Kantata Takwa dan Kantata Samsara), Iwan Fals masih meluncurkan album-album solo maupun bersama kelompok seperti album Dalbo yang dikerjakan bersama sebagian mantan personil SWAMI.
Sejak meluncurnya album Suara Hati pada 2002, Iwan Fals telah memiliki kelompok musisi pengiring yang tetap dan selalu menyertai dalam setiap pengerjaan album maupun konser. Menariknya, dalam seluruh alat musik yang digunakan baik oleh Iwan fals maupun bandnya pada setiap penampilan di depan publik tidak pernah terlihat merek maupun logo. Seluruh identitas tersebut selalu ditutupi atau dihilangkan. Pada panggung yang menjadi dunianya, Iwan Fals tidak pernah mengizinkan ada logo atau tulisan sponsor terpampang untuk menjaga idealismenya yang tidak mau dianggap menjadi wakil dari produk tertentu.
Pendidikan Iwan Fals
  • SMPN 5 Bandung
  • SMAK BPK Bandung
  • STP (Sekolah Tinggi Publisistik, sekarang IISIP)
  • Institut Kesenian Jakarta (IKJ)
Keluarga Iwan Fals
Iwan menikahi Rosana (Mbak Yos) dan mempunyai anak Galang Rambu Anarki (almarhum), Annisa Cikal Rambu Bassae, dan Raya Rambu Rabbani.
Galang mengikuti jejak ayahnya terjun di bidang musik. Walaupun demikian, musik yang ia bawakan berbeda dengan yang telah menjadi trademark ayahnya. Galang kemudian menjadi gitaris kelompok Bunga dan sempat merilis satu album perdana menjelang kematiannya.
Nama Galang juga dijadikan salah satu lagu Iwan, berjudul Galang Rambu Anarki pada album Opini, yang bercerita tentang kegelisahan orang tua menghadapi kenaikan harga-harga barang sebagai imbas dari kenaikan harga BBM pada awal tahun 1982 yaitu pada hari kelahiran Galang (1 Januari 1982).
Nama Cikal sebagai putri kedua juga diabadikan sebagai judul album dan judul lagu Iwan Fals yang terbit tahun 1991. Sebelumnya Cikal juga pernah dibuatkan lagu dengan judul Anisa pada tahun 1986. Rencananya lagu ini dimasukkan dalam album Aku Sayang Kamu, namun dibatalkan. Lirik lagu ini cukup kritis sehingga perusahaan rekaman batal menyertakannya. Pada cover album Aku Sayang Kamu terutama cetakan awal, pada bagian penata musik masih tertulis kata Anissa.
Galang Rambu Anarki meninggal pada bulan April 1997 secara mendadak yang membuat aktivitas bermusik Iwan Fals sempat vakum selama beberapa tahun. Galang dimakamkan di pekarangan rumah Iwan Fals di desa Leuwinanggung, Cimanggis, Depok Jawa Barat. Sepeninggal Galang, Iwan sering menyibukkan diri dengan melukis dan berlatih bela diri.
Pada tahun 2002 Iwan mulai aktif lagi membuat album setelah sekian lama menyendiri dengan munculnya album Suara Hati yang didalamnya terdapat lagu Hadapi Saja yang bercerita tentang kematian Galang Rambu Anarki. Pada lagu ini istri Iwan Fals (Yos) juga ikut menyumbangkan suaranya.
Sejak meninggalnya Galang Rambu Anarki, warna dan gaya bermusik Iwan Fals terasa berbeda. Dia tidak segarang dan seliar dahulu. Lirik-lirik lagunya terkesan lebih dewasa dan puitis. Iwan Fals juga sempat membawakan lagu-lagu bertema cinta baik karangannya sendiri maupun dari orang lain.
Pada tanggal 22 Januari 2003, Iwan Fals dianugrahi seorang anak lelaki yang diberi nama Raya Rambu Rabbani. Kelahiran putra ketiganya ini seakan menjadi pengganti almarhum Galang Rambu Anarki dan banyak memberi inspirasi dalam dunia musik seorang Iwan Fals.
Di luar musik dan lirik, penampilan Iwan Fals juga berubah total. Saat putra pertamanya meninggal dunia Iwan Fals mencukur habis rambut panjangnya hingga gundul. Sekarang dia berpenampilan lebih bersahaja, rambut berpotongan rapi disisir juga kumis dan jenggot yang dihilangkan. Dari sisi pakaian, dia lebih sering menggunakan kemeja yang dimasukkan pada setiap kesempatan tampil di depan publik, sangat jauh berbeda dengan penampilannya dahulu yang lebih sering memakai kaus oblong bahkan bertelanjang dada dengan rambut panjang tidak teratur dan kumis tebal.
Peranan istrinya juga menjadi penting sejak putra pertamanya tiada. Rosana menjadi manajer pribadi Iwan Fals yang mengatur segala jadwal kegiatan dan kontrak. Dengan adanya Iwan Fals Manajemen (IFM), Fals lebih profesional dalam berkarier.
KETIKA Galang lahir pada 1 Januari 1982 si bapak, yang perasaannya campur-aduk karena pertama kali merasakan diri jadi ayah-merasa harus bertanggung jawab, merasa mencintai, heran, bahagia, bangga punya keturunan dan sebagainya-menciptakan lagu berjudul Galang Rambu Anarki. Lagunya cukup terkenal dan masuk album Opini (1982).
Galang tumbuh jadi anak cerdas. Endi Aras sering main tembak-tembakan dengan Galang. Muhamad Ma’mun punya karakter rekaan yang sering diceritakannya pada Galang. Namanya “Gringgrong”-seorang jagoan “kayak Tarzan” yang bisa mengalahkan harimau, naik kuda, dan mengalahkan musuh. Tiap kali Ma’mun datang menginap, cerita Gringgong ditagih Galang. Di Condet hanya ada dua kamar, “Kalau saya nginep, Galang tidur sama bapaknya,” kata Ma’mun.
Ketika beranjak remaja, Ma’mun melihat Galang badannya bagus, berbentuk. Galang bukan tipe anak hura-hura. Kalau minta uang paling buat bayar taksi pergi ke sekolah. “Untuk beli-beli dia nggak punya uang,” kata Iwan. Galang juga besar tekadnya. Suatu saat Galang, yang belum bisa menyetir mobil dan tak punya surat izin mengemudi, ingin bisa mengendarai mobil. Solusinya? Galang mengendarai mobil sekaligus dari Jakarta ke Pulau Bali!
Tapi kekerasan Galang suatu hari membuat Iwan angkat tangan. Dia datang ke Ma’mun, “Mas gimana nih, Galang nggak mau sekolah lagi?” “Terus maunya apa?” “Embuh, main musik atau buka bengkel.”
Galang memutuskan keluar dari SMP Pembangunan Jaya di Bintaro, yang terletak dekat rumah dan termasuk salah satu sekolah mahal di Jakarta. Iwan sering pindah rumah dan waktu itu tinggal di Bintaro. Hingga akhirnya di Leuwinanggung, ia sudah pindah rumah 12 kali. Usia Galang 14 tahun dan sedang memproduksi rekamannya yang pertama bersama kelompok Bunga. Iwan tak bisa berbuat banyak dan membiarkan Galang putus sekolah.
Galang pernah juga kabur meninggalkan rumah. Dalam pelarian, menurut Iwan, Galang melihat poster dan foto papanya di mana-mana. “Dia merasa diawasi,” kata Iwan. Galang merasa tak bisa lari dan kembali ke rumah. Suatu saat Iwan curiga. Iwan bertanya, “Lang, lu pakai ya?” “Mau apa tahu, Pa?” kata Galang, ditirukan Iwan.
Iwan menganggap dirinya sudah insyaf. Kok Galang yang memakai? Iwan merasa Galang meniru papanya. Mula-mula rokok lalu obat. Endi Aras mengatakan Iwan agak teledor kalau menyimpan ganja atau merokok.
Galang menerangkan dia hanya mencoba. Rasanya pusing serta teler. “Ya udah, kalau sudah tahu ya udah,” kata Iwan. Kebetulan Galang punya pacar, seorang cewek gaul bernama Ine Febrianti, yang juga keberatan Galang memakai obat-obatan. Inne mendorong Galang tak memakai obat-obatan. “Dia bukan pemakai. Dia sangat cinta pada keluarganya. Kontrol diri sangat kuat,” kata Iwan.
Kamis malam 24 April 1997 sekitar pukul 11:00 malam Galang pulang ke rumah, setelah latihan main band. Dia makan lalu pamit pada papanya mau tidur. Mamanya lagi tak enak badan. Iwan masih mendengar Galang telepon-teleponan. Subuh sekitar 4:30 Kelly Bayu Saputra, sepupu Galang yang tinggal di sana, mau mengambil sisir di kamar Galang. Kelly memanggil Galang tapi tak bangun. Kelly mendekati Galang dan menggoyang-goyangkan badannya. Lemas. Kelly kaget. Dia mengetuk kamar Yos. Yos bangun dan menemukan Galang badannya dingin. “Saya turun ke bawah, panggil Iwan,” kata Yos.
Keluarga heboh. Iwan terpukul sekali. Pagi itu saudara-saudaranya datang. Mereka menghubungi semua kerabat dan teman. Leo Listianto, adik Iwan, menelepon Ma’mun di Karawaci. “Saya masih tidur, antara percaya, tidak percaya,” kata Ma’mun. Sepuluh menit kemudian, Ma’mun ditelepon Dyah Retno Wulan, adiknya Leo, biasa dipanggil Lala, juga memberitahu Galang meninggal. “Saya bengong,” kata Ma’mun. Dia segera menuju Bintaro.
Fidiana menerima telepon dari Ari Ayunir. Fidiana membangunkan Iwang Noorsaid, suaminya, “Wang, ini ada berita duka … Galang meninggal.” Mereka agak tak percaya karena beberapa hari sebelumnya pasangan ini bertamu ke Bintaro dan melihat Galang mondar-mandir. Mereka mencoba telepon ke Bintaro tapi nada sibuk. Mereka menelepon Herri Buchaeri, Endi Aras, dan beberapa rekan lain sebelum naik mobil ke Bintaro.
Endi Aras mengatakan, “Pagi-pagi aku dapat kabar. Iwang Noorsaid yang telepon.” Endi sampai di Bintaro sekitar pukul 5:30. “Aku ikut memandikan (jasad Galang),” kata Endi. Ketika Iwan memandikan jasad anaknya, dia berujar berkali-kali, “Galang, kamu sudah selesai, Papa yang belum … Lang, kamu sudah selesai, Papa yang belum …..” Kalimat itu diucapkan Iwan berkali-kali. Ma’mun dirangkul Iwan. “Jagain Mas, jagain anak-anak Mas,” kata Iwan, seakan-akan hendak mengatakan ia sendiri kurang menjaga anaknya dengan baik.
“Yos histeris, menangis ketika saya peluk. ‘Aduh, anak saya sudah meninggal mendahului saya,’” kata Fidiana. Iwan tak banyak bicara, menunduk, menangis, dan hanya bilang “terima kasih” kepada tamu-tamu. “Kepada kita dia nggak ngomong sama sekali,” kata Fidiana.
Galang dimakamkan di mana? Ada usul pemakaman Tanah Kusir dekat Bintaro. Iwan emosional, ingin memakamkan Galang di rumahnya. Bagaimana aturannya? Iwan pun memutuskan menelepon kyai Abdurrahman Wahid alias Gus Dur dari Nahdlatul Ulama. Saat itu Gus Dur belum jadi presiden Indonesia. Iwan menganggap Gus Dur “guru mengaji” yang terbuka, tempat orang bertanya. Gus Dur mengerti hukum Islam maupun hukum pemerintahan.
Gus Dur dalam telepon menjelaskan dalam aturan Islam diperbolehkan memakamkan jenazah di rumah. Pemakaman bergantung wasiat almarhum atau keinginan keluarga. Tapi di Jakarta tak bisa memakamkan orang di rumah sendiri karena keterbatasan lahan. “Di Jakarta nggak boleh … kalau Bogor boleh.”
Kata “Bogor” itu mengingatkan Iwan pada Leuwinanggung. Keluarga pun memutuskan Galang dimakamkan di Leuwinanggung.
Menurut Harun Zakaria, seorang tetangga Iwan di Leuwinanggung, yang juga menjaga kebun Iwan, dia dihubungi Lies Suudiyah, ibunda Iwan. “Bu Lies datang ke sini. Dia bilang, ‘Cucunda meninggal. Tolong di sini kuburannya,” kata Harun.
Jenazah disemayamkan dulu di masjid Bintaro. Sekitar 2.000 jamaah salat Jumat di masjid itu ikut menyembahyangkan Galang. Banyak seniman, tetangga, kenalan Iwan, dan Yos datang menyampaikan duka. Setiawan Djody, W.S. Rendra, Ayu Ayunir, Jalu, Totok Tewel, Jockie Suryoprayogo, juga tampak di sana. Spekulasi wartawan maupun pengunjung memunculkan gosip bahwa dada Galang kelihatan biru. Galang digosipkan overdosis. Ini merambat ke mana-mana karena tubuh Galang kurus ceking.
Orang sebenarnya tak tahu persis penyebab kematian Galang karena tak ada otopsi terhadap jenazahnya. Kawan-kawan Iwan memilih diam. Mereka merasa tak nyaman mengecek spekulasi overdosis kepada orangtua yang berduka. Kresnowati pernah diberitahu Yos bahwa penyebab kematian Galang penyakit asma. Fidiana mengatakan beberapa hari sebelum kematian, Yos mengatakan Galang lagi sakit-sakitan. Iwan mengatakan pada saya, fisik Galang “agak lemah” dan “Galang lemah di pencernaan.”

Album Iwan Fals

01. IWAN FALS – Canda Dalam Nada (1979)
Track List
1. Generasi Frustasi
2. Dongeng Tidur
3. Imitasi
4. Kisah Motorku
5. Joni Kesiangan
6. Pengamen(tom slepe)
7. Jaman Edan (tom slepe)
8. Pie-Pie (Pusaka Jaya)
9. Disco Cangkeling

02. IWAN FALS – Canda dalam Ronda (1979)
Label: ABC Records
Track List
1. Dongeng Tidur
2. Kopral
3. Ambulance Zig Zag
4. Joni Kesiangan

03. IWAN FALS – Perjalanan (1980)
Label: ABC Records
Track List
1. Perjalanan
2. Aku Berjalan
3. Pemborong Jalan
4. Mak
5. Wanita Tiruan
6. Bencana Alam
7. Alasan
8. Inspirasi
9. Gaya Travolta
10. Ibu
 
04. IWAN FALS – 3 Bulan (1981)
Track List
1. 3 bulan
2. Surat Dari Paman Di Desa
3. Tengkulak
4. Imitasi
5. Model Gombrang
6. Ma !
7. Pemborong jalan
8. Gaya Travolta
9. Bencana Alam
10. Kan Adakah
11. Ibu
12. Perjalanan

05. IWAN FALS – Sarjana Muda (1981)
Label: Musica Studio
Track List
1. Sarjana Muda
2. Guru Oemar Bakri
3. Bung Hatta
4. Doa Pengobral Dosa
5. Si Tua Sais Pedati
6. Ambulance Zig Zag
7. 22 Januari
8. Puing I
9. Yang Terlupakan
10. Bangunlah Putra Putri Pertiwi


06. IWAN FALS – Opini (1982)
Track List
1. Galang Rambu Anarki
2. Obat Awet Muda
3. Antara Aku Kau Dan Bekas Pacarmu
4. Isi Rimba Tak Ada Tempat Berpijak Lagi
5. Sapuku Sapumu Sapu Sapu
6. Opiniku
7. Ambisi
8. Tak Biru Lagi Lautku
9. Tarmijah Dan Problemnya
 
07. IWAN FALS – Sumbang (1983)
Track List
1. Sumbang
2. Kereta Tiba Pukul Berapa
3. Semoga Kau Tak Tuli Tuhan
4. Puing
5. Jendela Kelas I
6. Berikan Pijar Matahari
7. Siang Pelataran SD Sebuah Kampung
8. Asmara Tak Secengeng Yang Aku Kira
9. Celoteh Camar Tolol Dan Cemar
 
08. IWAN FALS – Barang Antik (1984)
Track List
1. Barang Antik
2. Kumenanti Seorang Kekasih
3. Sunatan Masal
4. Jangan Bicara
5. Asmara Dan Pancaroba
6. Tante Lisa
7. Salah Siapa
8. Nyanyianmu
9. Jalan Yang Panjang Berliku
10. Neraka Yang Asyik
 
09. IWAN FALS – Sugali (1984)
Track List
1. Rindu Tebal
2. Siang Seberang Istana
3. Serdadu
4. Nak
5. Berkacalah Jakarta
6. Maaf Cintaku
7. Tolong Dengar Tuhan
8. Azan Subuh Masih Ditelinga

10. IWAN FALS – KPJ (1985)
Track List
1. Kembang Pete
2. Kupaksa Untuk Melangkah
3. Senandung Istri Bromocorah
4. Kaum Urbanis
5. Krisis Pemuda
6. Serenade
7. Sumbang
8. Warijem Dan Tukiman
9. Penari Jalanan
10. Dua Menit Sepuluh Detik
 
11. IWAN FALS – Sore Tugu Pancoran (1985)
Track List
1. Sore Tugu Pancoran
2. Aku Antarkan
3. Ujung Aspal Pondok Gede
4. Tince Sukarti Binti Machmud
5. Yang Tersendiri
6. Angan dan Ingin
7. Berapa
8. Damai Kami Sepanjang Hari
9. Intermezo
10. Cik
 
12. IWAN FALS – Aku Sayang Kamu (1986)
Track List
1. Aku Sayang Kamu
2. Gali Gongli
3. Timur Tengah I
4. Jangan Tutup Dirimu
5. Selamat Tinggal Malam
6. Ya Hui Ha He Ha
7. Yayaya Oh Ya
8. Lho
9. Timur Tengah II
10. Kota
 
13. IWAN FALS – Ethopia (1986)
Track List
1. Ethiopia
2. Sebelum Kau Bosan
3. Tikus Tikus Kantor
4. 14-4-84
5. Willy
6. Entah
7. Kontrasmu Bisu
8. Berandal Malam Di Bangku Terminal
9. Lonteku
10. Bunga Bunga Kumbang Kumbang

14. IWAN FALS – Lancar (1987)
Track List
1. Lancar
2. Kuli Jalan
3. Kereta Tua
4. Columbia
5. Yakinlah
6. Kota
7. Sentuhan
8. Cantik Munafik
9. Nelayan
10. Nenekku Okem
 
15. IWAN FALS – Wakil Rakyat (1987)
Track List
1. Mata Indah Bola Pingpong
2. Surat Buat Wakil Rakyat
3. Teman Kawanku Punya Teman
4. Emak
5. Potret Panen Mimpi Wereng
6. Diet
7. Libur Kecil Kaum Kusam
8. Dimana
9. Guru Zirah
10. PHK

16. IWAN FALS – 1910 (1988)
Track List
1. Buku Ini Aku Pinjam
2. Ada Lagi Yang Mati
3. Ibu
4. Mimpi Yang Terbeli
5. Balada Orang-Orang Pedalaman
6. Nak
7. Semoga Saja Kau Benar
8. Engkau Tetap Sahabatku
9. Pesawat Tempurku
10. 1910
 
17. IWAN FALS - Antara Aku Kau dan Bekas Pacarmu (1988)
Track List
1. Antara Aku Kau dan Bekas Pacarmu
2. Yang Tersendiri
3. Sebelum Kau Bosan
4. Jalan Yang Panjang Berliku
5. Jangan Tutup Dirimu
6. Kemesraan
7. Nyanyianmu
8. Maaf Cintaku
9. Entah
10. Aku Antarkan

18. IWAN FALS – Mata Dewa (1989)
Track List
1. Mata Dewa
 2. PHK
3. Nona
4. Air Mata Api,
5. Bakar
6. Puing
7. Berkacalah Jakarta
8. Yang Terlupakan
9. Perempuan Malam
10. Pinggiran Kota Besar

19. IWAN FALS – SWAMI (1989)
Label: Musica Studio
Track List
1. Bento
2. Bongkar
3. Badut
4. Eseks Eseks Udug Udug-Nyanyian Ujung Gang
5. Potret
6. Bunga Trotoar
7. Oh Ya
8. Condet
9. Perjalanan Waktu
10. Cinta
 
20. IWAN FALS – Kantata Takwa (1990)
Label: AIRO
Track List
1. Kantata Takwa
2. Kesaksian
3. Orang Orang Kalah
4. Paman Doblang
5. Balada Pengangguran
6. Nocturno
7. Gelisah
8. Rajawali
9. Air Mata
10. Sang Petualang

21. IWAN FALS – Cikal (1991)
Label: Indo Music Box
Track List
1. Intro
2. Untuk Yani
3. Cikal
4. Pulang Kerja
5. Alam Malam
6. Ada
7. Untuk Bram
8. Cendrawasih
9. Proyek 13
10. ….

22. IWAN FALS – SWAMI II (1991)
Track List
1. Hio
2. Kuda Lumping
3. Kebaya Merah
4. Robot Bernyawa
5. Na Na Na Na
6. Nyanyian Jiwa
7. Sangkala
8. Koran
9. Rog Rog

23. IWAN FALS – Belum Ada Judul (1992)
Track List
1. Belum Ada Judul
2. Besar Dan Kecil
3. Iya Atau Tidak
4. Mereka Ada Dijalan
5. Potret
6. Di Mata Air Tidak Ada Air Mata
7. Ikrar
8. Aku Disini
9. Mencetak Sawah
10. Panggilan Dari Gunung
11. Coretan

24. IWAN FALS – Hijau (1992)
Track List
1. Lagu Satu
2. Lagu Dua
3. Lagu Tiga
4. Lagu Empat
5. Lagu Lima
6. Lagu Enam
7. Hijau

25. IWAN FALS – Dalbo (1993)
Track List
1. Hura Hura Huru Hara
2. Kwek Kwek Kwek
3. Ini Si Trendy
4. Sudrun
5. Dunia Binatang
6. Hua Ha Ha
7. Karena Kau Bunda Kami
8. Aku Bosan
9. Bidadari Senjakala
10. Dalbo

26. IWAN FALS – Anak Wayang (1994)
Track List
1. Lingkaran Aku Cinta Padamu
2. Dihatimu Aku Berlindung
3. Anak Wayang
4. Nasib Nyamuk
5. Jogja
6. Telaga Dan Bencana

27. IWAN FALS – Orang Gila (1994)
Track List
1. Orang Gila
2. Awang Awang
3. Satu Satu
4. Lagu Cinta
5. Doa Dalam Sunyi
6. Lingkaran Hening
7. Puisi Gelap
8. Menunggu Ditimbang Malah

28. IWAN FALS – Lagu Pemanjat (1996)
Lagu PemanjatTrack list
1. Lagu Pemanjat
2. Dalam KuasaMu
3. Kudatangkan Tubuhmu
4. Yang Mana Jalan Kesitu
5. Cair Lalu Mencair
6. Iya Memang Kamu
7. Lagu Lama Gaungnya Rata
8. Pada Batu Dalam Diam

29. IWAN FALS – Kantata Samsara (1998)
Track List
1. Samsara
2. Nyanyian Preman
3. Pangeran Brengsek
4. Anak Zaman
5. Lagu Buat Penyaksi
6. Panji-Panji Demokrasi
7. Asmaragama
8. Songsonglah
9. Langgam Lawu
10. Bunga Matahari
11. For Green And Peace
 
30. IWAN FALS – Best Of The Best (2000)
Track List
1. Kemesraan
2. Orang Pinggiran
3. Entah
4. Mata Indah Bola Ping Pong
5. Kumenanti Seorang Kekasih
6. Ethiopia
7. Pesawat Tempurku
8. Galang Rambu Anarki
9. Surat Buat Wakil Rakyat
10. Belum Ada Judul
11. Lancar
12. Celoteh Camar Tolol Dan Cemar
13. Antara Aku Kau Dan Bekas Pacarmu
14. Sugali
15. Tikus Tikus Kantor
16. Mimpi yang Terbeli
17. Sarjana Muda
18. Guru Umar Bakri
19. Aku Sayang Kamu
20. Sore Tugu Pancoran
 
31. IWAN FALS – Suara Hati (2002)
Track List
1. Kupu Kupu Hitam Putih
2. Hadapi Saja
3. Suara Hati
4. Untukmu Negeri
5. Doa
6. 15 Juli 1996
7. Belalang Tua
8. Untuk Para Pengabdi
9. Seperti Matahari
10. Dendam Damai
11. Di Ujung Abad
 
32. IWAN FALS – In Collaboration With (2003)
Track List
1. Aku Bukan Pilihan
2. Senandung Lirih
3. Rinduku
4. Hadapi Saja (New Version)
5. Sesuatu Yang Tertunda
6. Sudah Berlalu
7. Kupu Kupu Hitam Putih (New Version
8. Suara Hati (New Version
9. Belalang Tua (New Version
10. Ancur’

33. IWAN FALS – Manusia Setengah Dewa (2004)
Label: Musica Studios
Track List
1. Asik Nggak Asik
2. Manusia Setengah Dewa
3. 17 Juli 1996
4. Dan Orde Paling Baru
5. Buktikan
6. 16 Juli 1996
7. Ngeriku
8. Matahari Bulan Dan Bintang
9. Desa
10. Para Tentara
11. Mungkin
12. Politik Uang

34. IWAN FALS – In Love (2005)
Label: Musica Studios
Track List
1. Sesuatu Yang Tertunda
2. Selamat Tidur Sayang
3. Ijinkan Aku Menyayangimu
4. Kemesraan
5. Entah
6. Kumenanti Seorang Kekasih
7. Yang Tersendiri
8. Aku Bukan Pilihan
9. Jangan Tutup Dirimu
10. Rinduku
11. Buku Ini Aku Pinjam
12. Maaf Cintaku
13. Nyanyianmu
14. Antara Aku Kau Dan Bekas Pacarmu
15. Sebelum Kau Bosan
16. Yang Terlupakan

35. IWAN FALS – 50:50 (2007)
Track List
1. Mabuk Cinta
2. Masih Bisa Cinta
3. Yang Tercinta
4. Tak Pernah Terbayangkan
5. Apakah Aku Benar – Benar Memiliki Kamu
6. Rubah
7. KaSaCiMa
8. Pulanglah
9. Ini Bukan Mimpi
10. Ikan-Ikan
11. Negara
12. Cemburu

36. IWAN FALS – KESEIMBANGAN (2010)
1. Suhu
2. Ya Allah Kami
3. Hutanku
4. Pohon Untuk Kehidupan
5. Tanam Siram Tanam
6. Ayolah Mulai
7. Aku Menyayangimu
8. ^O^
9. Sepak Bola
10. Kuda Coklatku
11. Jendral Tua
12. Malahayati

Sejarah Bob Marley dan Musik Reggae

BOB MARLEY Terlahir dengan nama Robert Nesta Marley pada Februari 1945 di St. Ann, Jamaika, Bob Marley berayahkan seorang kulit putih dan ibu kulit hitam. Pada tahun 1950-an Bob beserta keluarganya pindah ke ibu kota Jamaika, Kingston. Di kota inilah obsesinya terhadap musik sebagai profesi menemukan pelampiasan. Waktu itu Bob Marley banyak mendengarkan musik R&B dan soul, yang kemudian hari menjadi inspirasi irama reggae, melalui siaran radio Amerika. Selain itu di jalanan Kingston dia menikmati hentakan irama Ska dan Steadybeat dan kemudian mencoba memainkannya sendiri di studio-studio musik kecil di Kingston.
Bersama Peter McIntosh dan Bunny Livingston, Bob membentuk The Wailing Wailers yang mengeluarkan album perdana di tahun 1963 dengan hit Simmer Down. Lirik lagu mereka banyak berkisah tentang rude bwai (rude boy), anak-anak muda yang mencari identitas diri dengan menjadi berandalan di jalanan Kingston. The Wailing Wailers bubar pada pertengahan 1960-an dan sempat membuat penggagasnya patah arang hingga memutuskan untuk berkelana di Amerika. Pada bulan April 1966 Bob kembali ke Jamaika, bertepatan dengan kunjungan HIM Haile Selassie I raja Ethiopia ke Jamaika untuk bertemu penganut Rastafari. Kharisma sang raja membawa Bob menjadi penghayat ajaran Rastafari pada tahun 1967, dan bersama The Wailer, band barunya yang dibentuk setahun kemudian bersama dua personil lawas Mc Intosh dan Livingston, dia menyuarakan nilai-nilai ajaran Rasta melalui reggae. Penganut Rastafari lantas menganggap Bob menjalankan peran profetik sebagaimana para nabi, menyebarkan inspirasi dan nilai Rasta melalui lagu-lagunya.
The Wailers bubar di tahun 1971, namun Bob segera membentuk band baru bernama Bob Marley and The Wailers. Tahun 1972 album Catch A Fire diluncurkan. Menyusul kemudian Burning (1973berisi hits Get Up, Stand Up dan I Shot the Sheriff yang dipopulerkan Eric Clapton), Natty Dread (1975), Rastaman Vibration (1976) dan Uprising (1981) yang makin memantapkan reggae sebagai musik mainstream dengan Bob Marley sebagai ikonnya.
Pada tahun 1978, Bob Marley menerima Medali Perdamaian dari PBB sebagai penghargaan atas upayanya mempromosikan perdamaian melalui lagu-lagunya. Sayang, kanker mengakhiri hidupnya pada 11 Mei 1981 saat usia 36 tahun di ranjang rumah sakit Miami, AS, seusai menggelar konser internasional di Jerman. Sang Nabi kaum Rasta telah berpulang, namun inspirasi humanistiknya tetap mengalun sepanjang zaman.
One Love! One Heart!
Lets get together and feel all right.
Hear the children cryin (One Love!);
Hear the children cryin (One Heart!)
(One Love / People Get Ready)
Dreadlock
Selain Bob Marley dan Jamaika, rambut gimbal atau lazim disebut dreadlocks menjadi titik perhatian dalam fenomena reggae. Saat ini dreadlock selalu diidentikkan dengan musik reggae, sehingga secara kaprah orang menganggap bahwa para pemusik reggae yang melahirkan gaya rambut bersilang-belit (locks) itu. Padahal jauh sebelum menjadi gaya, rambut gimbal telah menyusuri sejarah panjang.
Konon, rambut gimbal sudah dikenal sejak tahun 2500 SM. Sosok Tutankhamen, seorang firaun dari masa Mesir Kuno, digambarkan memelihara rambut gimbal. Demikian juga Dewa Shiwa dalam agama Hindu. Secara kultural, sejak beratus tahun yang lalu banyak suku asli di Afrika, Australia dan New Guinea yang dikenal dengan rambut gimbalnya. Di daerah Dieng, Wonosobo hingga kini masih tersisa adat memelihara rambut gimbal para balita sebagai ungkapan spiritualitas tradisional.
Membiarkan rambut tumbuh memanjang tanpa perawatan, sehingga akhirnya saling membelit membentuk gimbal, memang telah menjadi bagian praktek gerakan-gerakan spiritualitas di kebudayaan Barat maupun Timur. Kaum Nazarit di Barat, dan para penganut Yogi, Gyani dan Tapasvi dari segala sekte di India, memiliki rambut gimbal yang dimaksudkan sebagai pengingkaran pada penampilan fisik yang fana, menjadi bagian dari jalan spiritual yang mereka tempuh. Selain itu ada kepercayaan bahwa rambut gimbal membantu meningkatkan daya tahan tubuh, kekuatan mental-spiritual dan supernatural. Keyakinan tersebut dilatari kepercayaan bahwa energi mental dan spiritual manusia keluar melalui ubun-ubun dan rambut, sehingga ketika rambut terkunci belitan maka energi itu akan tertahan dalam tubuh.
Seiring dimulainya masa industrial pada abad ke-19, rambut gimbal mulai sulit diketemukan di daerah Barat. Sampai ketika pada tahun 1914 Marcus Garvey memperkenalkan gerakan religi dan penyadaran identitas kulit hitam lewat UNIA, aspek spiritualitas rambut gimbal dalam agama Hindu dan kaum tribal Afrika diadopsi oleh pengikut gerakan ini. Mereka menyebut diri sebagai kaum Dread untuk menyatakan bahwa mereka memiliki rasa gentar dan hormat (dread) pada Tuhan. Rambut gimbal para Dread iniah yang memunculkan istilah dreadlockstatanan rambut para Dread. Saat Rastafarianisme menjadi religi yang dikukuhi kelompok ini pada tahun 1930-an, dreadlocks juga menjelma menjadi simbolisasi sosial Rasta (pengikut ajaran Rastafari).
Simbolisasi ini kental terlihat ketika pada tahun 1930-an Jamaika mengalami gejolak sosial dan politik. Kelompok Rasta merasa tidak puas dengan kondisi sosial dan pemerintah yang ada, lantas membentuk masyarakat tersendiri yang tinggal di tenda-tenda yang didirikan diantara semak belukar. Mereka memiliki tatanan nilai dan praktek keagamaan tersendiri, termasuk memelihara rambut gimbal. Dreadlocks juga mereka praktekkan sebagai pembeda dari para baldhead (sebutan untuk orang kulit putih berambut pirang), yang mereka golongkan sebagai kaum Babylonistilah untuk penguasa penindas. Pertengahan tahun 1960-an perkemahan kelompok Rasta ditutup dan mereka dipindahkan ke daerah Kingston, seperti di kota Trench Town dan Greenwich, tempat dimana musik reggae lahir pada tahun 1968.
Ketika musik reggae memasuki arus besar musik dunia pada akhir tahun 1970-an, tak pelak lagi sosok Bob Marley dan rambut gimbalnya menjadi ikon baru yang dipuja-puja. Dreadlock dengan segera menjadi sebuah trend baru dalam tata rambut dan cenderung lepas dari nilai spiritualitasnya. Apalagi ketika pada tahun 1990-an, dreadlocks mewarnai penampilan para musisi rock dan menjadi bagian dari fashion dunia. Dreadlock yang biasanya membutuhkan waktu sekitar lima tahun untuk terbentuk, sejak saat itu bisa dibuat oleh salon-salon rambut hanya dalam lima jam! Aneka gaya dreadlock pun ditawarkan, termasuk rambut aneka warna dan dread perms alias gaya dreadlock yang permanen.
Meski cenderung lebih identik dengan fashion, secara mendasar dreadlock tetap menjadi bentuk ungkap semangat anti kekerasan, anti kemapanan dan solidaritas untuk kalangan minoritas tertindas.
SEJARAH MUSIK REGGAE
Musik Jamaica Pendahulu
Menurut
sejarah Jamaica, budak yang membawa drum dari Africa disebut Burru
yang jadi bagian aransemen lagu yang disebut talking drums (drum yang
bicara) yang asli dari Africa Barat. Jonkanoo adalah musik budaya
campuran Afrika, Eropa dan Jamaika yang terdiri dari permainan drum,
rattle (alat musik berderik) dan conch tiup. Acara ini muncul saat
natal dilengkapi penari topeng. Jonkanoos pada awalnya adalah tarian
para petani, yang belakangan baru disadari bahwa sebenarnya mereka
berkomunikasi dengan drum dan conch itu. Tahun berikutnya, Calypso dari
Trinidad & Tobago datang membawa Samba yang berasal dari Amerika
Tengah dan diperkenalkan ke orang orang Jamaika untuk membentuk
sebuah campuran baru yang disebut Mento. Mento sendiri adalah musik
sederhana dengan lirik lucu diiringi gitar, banjo, tambourine, shaker,
scraper dan rumba atau kotak bass. Bentuk ini kemudian populer pada
tahun 20 dan 30an dan merupakan bentuk musik Jamaika pertama yang
menarik perhatian seluruh pulaunya. Saat ini Mento masih bisa dinikmati
sajian turisme. SKA yang sudah muncul pada tahun 40 50an sebenarnya
disebutkan oleh History of Jamaican Music, dipengaruhi oleh Swing,
Rythym & Blues dari Amrik. SKA sebenarnya adalah suara big band
dengan aransemen horn (alat tiup), piano, dan ketukan cepat bop. Ska
kemudian dengan mudah beralih dan menghasilkan bentuk tarian skankin
pad awal 60an. Bintang Jamaica awal antara lain Byron Lee and the
Dragonaires yang dibentuk pada 1956 yang kemudian dianggap sebagai
pencipta ska. Perkembangan Ska yang kemudian melambatkan temponya
pada pertengahan 60an memunculkan Rock Steady yang punta tune bass
berat dan dipopulerkan oleh Leroy Sibbles dari group Heptones dan
menjadi musik dance Jamaika pertama di 60an.
Reggae N Rasta
Bob
Marley tentunya adalah bintang musik dunia ketiga pertama yang jadi
penyanyi group Bob Marley & The Wailers dan berhasil memperkenalkan
reggae lebih universal. Meskipun demikian, reggae dianggap banyak orang
sebagai peninggalan King of Reggae Music, Hon. Robert Nesta Marley.
Ditambah lagi dengan hadirnya The Harder they Come pada tahun 1973,
Reggae tambah dikenal banyak orang. Meninggalnya Bob Marley kemudian
memang membawa kesedihan besar buat dunia, namun penerusnya seperti
Freddie McGregor, Dennis Brown, Garnett Silk, Marcia Fiffths dan Rita
Marley serta beberapa kerabat keluarga Marley bermunculan. Rasta adalah
jelas pembentuk musik Reggae yang dijadikan senjata oleh Bob Marley
untuk menyebarkan Rasta keseluruh dunia. Musik yang luar biasa ini
tumbuh dari ska yang menjadi elemen style American R&B dan
Carribean. Beberapa pendapat menyatakan juga ada pengaruh : folk music,
musik gereja Pocomania, Band jonkanoo, upacara upacara petani, lagu
kerja tanam, dan bentuk mento. Nyahbingi adalah bentuk musik paling
alami yang sering dimainkan pada saat pertemuan pertemuan Rasta,
menggunakan 3 drum tangan (bass, funde dan repeater : contoh ada di
Mystic Revelation of Rastafari). Akar reggae sendiri selalu menyelami
tema penderitaan buruh paksa (ghetto dweller), budak di Babylon, Haile
Selassie (semacam manusia dewa) dan harapan kembalinya Afrika. Setelah
Jamaica merdeka 1962, buruknya perkembangan pemerintahan dan pergerakan
Black Power di US kemudian mendorong bangkitnya Rasta. Berbagai
kejadian monumentalpun terjadi seiring perkembangan ini.
Apa sih Reggae
Reggae
sendiri adalah kombinasi dari iringan tradisional Afrika, Amerika dan
Blues serta folk (lagu rakyat) Jamaika. Gaya sintesis ini jelas
menunjukkan keaslian Jamaika dan memasukkan ketukan putus putus
tersendiri, strumming gitar ke arah atas, pola vokal yang berkotbah
dan lirik yang masih seputar tradisi religius Rastafari. Meski banyak
keuntungan komersial yang sudah didapat dari reggae, Babylon (Jamaika),
pemerintah yang ketat seringkali dianggap membatasi gerak namun bukan
aspek politis Rastafarinya. Reg-ay bisa dibilang muncul dari anggapan
bahwa reggae adalah style musik Jamaika yang berdasar musik soul
Amerika namun dengan ritem yang dibalik dan jalinan bass yang
menonjol. Tema yang diangkat emang sering sekitar Rastafari, protes
politik, dan rudie (pahlawan hooligan). Bentuk yang ada sebelumnya (ska
& rocksteady) kelihatan lebih kuat pengaruh musik Afrika -
Amerika-nya walaupun permainan gitarnya juga mengisi lubang lubang
iringan yang kosong serta drum yang kompleks. Di Reggae kontemporer,
permainan drum diambil dari ritual Rastafarian yang cenderung mistis
dan sakral, karena itu temponya akan lebih kalem dan bertitik berat
pada masalah sosial, politik serta pesan manusiawi.
Ngga asli Jamaika lho!
Reggae
memang adalah musik unik bagi Jamaika, ironisnya akarnya berasal dari
New Orleans R&B. Nenek moyang terdekatnya, ska berasal berasal dari
New Orleans R&B yang didengar para musisi Jamaika dari siaran radio
Amrik lewat radio transistor mereka. Dengan berpedoman pada iringan
gitar pas pasan dan putus putusadalah interprestasi mereka akan
R&B dan mampu jadi populer di tahun 60an. Selanjutnya semasa musim
panas yang terik, merekapun kepanasan kalo musti mainin ska plus
tarinya, hasilnya lagunya diperlambat dan lahirlah Reggae. Sejak itu,
Reggae terbukti bisa jadi sekuat Blues dan memiliki kekuatan
interprestasi yang juga bisa meminjam dari Rocksteady (dulu) dan bahkan
musik Rock (sekarang). Musik Afrika pada dasarnya ada di kehidupan
sehari-hari, baik itu di jalan, bus, tempat umum, tempat kerja ato
rumah yang jadi semacam semangat saat kondisi sulit dan mampu
memberikan kekuatan dan pesan tersendiri. Hasilnya, Reggae musik bukan
cuma memberikan relaksasi, tapi juga membawa pesan cinta, damai,
kesatuan dan keseimbangan serta mampu mengendurkan ketegangan.
Its Influences
Saat
rekaman Jamaika telah tersebar ke seluruh dunia, sulit rasanya
menyebutkan berapa banyak genre musik popular sebesar Reggae selama dua
dekade. Hits hits Reggae bahkan kemudian telah dikuasai oleh bintang
Rock asli mulai Eric Clapton sampai Stones hingga Clash dan Fugees.
Disamping itu, Reggae juga dianggap banyak mempengaruhi pesona tari
dunia tersendiri. Budaya Dancehall Jamaika yang menonjol plus sound
system megawatt, rekaman yang eksklusif, iringan drum dan bass, dan
lantunan rap dengan iringannya telah menjadi budaya tari dan tampilan
yang luar biasa. Inovasi Reggae lainnya adalah Dub remix yang sudah
diasimilasi menjadi musik populer lainnya lebih luas lagi.